仰望天空，圆圆的月亮映入眼帘，皎洁而又柔和的月光洒向我的身上,洒进我的心里。月亮周围，星星暗淡着，便想起众星捧月，也想起曹操的诗。于是乎，我思考：古代文人墨客为什么多写月亮……

然而与月亮相对的太阳，却很少有人题诗、歌颂。月亮的光辉来自太阳，万物的生长也离不开太阳，我不禁想问，为何人们看重月亮?苏试有词：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”想起来，苏试是将对亲人的思念寄托在月亮上，但为何不能将月亮换做太阳?太阳常满?太阳常见?月常缺而不常满?亲人常散而不常聚?显然，太阳是不合适的，且阳光刺眼而强烈，远不如月光温和，仰望太阳也是不合实际的。

月亮拥有太阳不具备的要素，平易近人，不像太阳般刺眼。当夜深人静之际，远在他乡的诗人仰望天空，无所适从，思乡思亲之情油然而生，便难免对月吟诗，将思乡之情托给月亮，希望月亮代替自己观望故乡亲人，又想故乡亲人化作月亮，观望着自己。于是，吟月的诗篇自然多了。

长久的诗词熏陶，便复加了人们对月亮无限的向往，对月亮展开无限的想像，加上传说的神话故事，月亮成为纯洁无瑕的象征，成为人们心中的净土。月亮上空旷无人，惟有广寒宫中，美女嫦娥，怀抱玉兔，望着人间，“看，那个黑点，肯定是嫦娥，还有那桂树……”小时伙伴间望着月亮大呼小叫，咋咋呼呼，笑着叫着，月亮带来无限欢乐，也带来了无限的遐想，月亮上面还有什么?月亮上景色如何?嫦娥长相如何?怎样才能上到月亮上去……

景物本无情，情自心中生。无限的遐想，无限的向往，无限的童趣，无限的乡思，来自那长久、永恒、美丽、纯净的月亮;也来自人们的心灵，对未来的向往，对亲人的祝愿。月亮伴随人的成长，人们在月光下长大。